Они употреблялись всегда свежими и подогретыми, а также замешивались с тестом и давались в виде хлеба. Чтобы ввести лекарство детям, кормилица принимала его и оно с молоком поступало к младенцу. Кроме лекарственных средств применяемых внутрь (через рот) существовал весьма разнообразный выбор: клизмы, тампоны, окуривания, мази, припарки.
Всероссийский центр медицины катастроф "Защита". Министерства здравоохранения. Ноты И Табы Для Гитары От Павла Старкошевского. ВСЕ ЖУРНАЛЫ / ARCHIVE. Всероссийской службе медицины катастроф: итоги работы и .
Зубыпломбировались, недостающие заменялись искусственными, которые привязывались золотыми проволоками к соседним зубам. По мнению Георга Эберса, заклинания имели значение лишь для низших сословий. Древнеегипетские врачи достигли определённых успехов в лечении глазных болезней: назначались лекарства и производились операции.
Причина возникновения «Египетского малокровия» или анкилостомоза (своеобразного заболевания, паразитарная этиология которого объяснена лишь недавно) весьма точно указана ещё в древнеегипетских папирусах. Судя по описаниям, заболевания кожи и проказа (лепра) встречались часто, при этом проказа считалась инфекционной болезнью, поэтому больные изолировались. Хирургия египтян значительно уступала индийской, но перевязка ран производилась вполне удовлетворительно, при переломах менялись повязки. Язвы присыпались порошками или лечились мазями.
Кроме того, было разработано множество приёмов для ведения правильных родов (акушерство), а также для лечения женских болезней (гинекология) и бесплодия, которые были заимствованы у египтян греками и описаны впоследствии древнегреческими врачами. Накопление практических медицинских наблюдений продолжалось и в средние века.
Возникли специальные учреждения для лечения больных и раненых, монастырские больницы для гражданского населения (VII век). Крестовые походы, сопровождавшиеся миграцией населения, способствовали возникновению опустошительных эпидемий и обусловили в Европе создание карантинов. В VII веке в исламских странах начинают активно развиваться науки: учёные исламского мира в числе прочего продолжают развивать медицинские знания древних цивилизаций. Халифы покровительствуют наукам и учёным. Харун ар- Рашид устраивает в Багдаде школы, больницы и аптеки. Его сын Аль- Мамун основывает в Багдаде Академию, призывает к себе учёных из всех стран.
Школы устраиваются во многих местах: в Куфе, Басре, Бухаре и других городах.